Ховалинг — космическое чудо

Расскажу вам историю, невероятную по своей сути, которую я услышал своими ушами. Вы, конечно же, не поверите мне, как не поверил и я, и я долго думал, прежде чем решился рассказать её вам. Надо было сразу же забыть ее, но она терзала мои мысли, и заточить ее глубоко в своем сознании не получалось. Единственный для меня выход был – поделиться ею с вами, дорогие читатели, чтобы это стало нашим общим секретом.

Сначала я подумал, что эта женщина из тех, кто рассказывает небылицы.  Однако выражение ее лица было серьезным, что противоречило ее причастности к тем, кто рассказывает разные выдумки. Высокая, статная, на вид она напомнила мне женщин австралийских прерий, однако лицо ее указывало на ее принадлежность к арийской расе. Если бы не эти две морщинистые скулы на лице, то можно было бы подумать, что она европейка. Меня же больше всего привлекли ее глаза. Такие я видел впервые. Хотя и была она земной, но по глазам ее можно было считывать приключения фантастических фильмов.

Отметив про себя, что было бы здорово разузнать про жизнь «этой старушки», и не обращая внимания на ее реплики, я собрался было ехать дальше, по срочным делам, которые не мог отложить.

— Ты не веришь тому, что я говорю, что это на самом деле случилось со мной? – спросила она, и не дожидаясь моего ответа, встала и приподняла свое платье.

Я тут же прилип к своему месту как вкопанный.

 — Смотри! — сказала женщина и приложила палец к тонкому следу пореза на нижней части своего ладного живота, какие бывают у молодых женщин. След походил на деликатную завораживающую тонкую линию, на очерченный искусным художником прекрасный орнамент.

— Из всех моих предков женского пола — моей мамы, бабушки, моих прабабушек, и прапрапрабабушек такой порез есть только у меня, — сказала она и продолжила: — Однажды, в Душанбе врач спросила меня:

— Тебе делали операцию?

— Нет, — ответила я. Но она не поверила:

— Ты, наверное, не помнишь? Да?

— Нет, не было у меня операции.  

— Ну тогда ты врешь! Если ты не была оперирована, то откуда у тебя этот след на животе? Видишь, что это, показывая на линию на животе возмутилась доктор. У тебя тут сделана искусная операция!

Я не стала ей перечить, промолчала. Да и что я могла ей сказать?!

— В тот день меня сильно тошнило, — продолжила женщина свой рассказ.  Меня воротило от запаха еды, пучил и вздулся живот. Я приняла наш бодиён, который помогает в таких случаях, ну, чтобы очистить живот от всяких там нечистей. Однако это не помогло, живот не успокаивался, все также пучил, стал более выпуклым, и более того, появилась боль. Не знаю, что это была за боль. Я стала гладить, массировать живот, а когда подняла свое платье, то увидела этот след. И тогда я сильно испугалась, но не стала никому об этом говорить. Прошло несколько дней, мой живот оставался таким же вздутым, выпуклым. Выхода другого у меня не оставалось, и я рассказала об этом маме. Мама ахнула, но ничего не сказала. На следующий день она отправила меня в город, к моему дяде. Через неделю я вернулась домой, а там все готовятся к свадьбе. Меня отдали в жены одному из наших родственников. У мамы, оказывается, уже был похожий опыт. Самое удивительное началось позже. В ночь перед свадьбой передо мной появилось удивительное существо. Я хотела закричать, но голос мой пропал. Существо то коснулось моего живота. Я была сильно напугана. Но всего через несколько минут меня охватил неземной покой. А затем — такое блаженство, которого я никогда в жизни не чувствовала! После этого случая я отдалилась от мужа. Когда я волновалась или нервничала, это существо появлялось передо мной, и каким-то образом, просто своим присутствием, придавало силы моей душе и моему телу.

Однажды один из наших соседей поссорился со мной, стал говорить мне разные гадости, и в пылу поднял на меня руку. Не знаю, с земли ли, с воздуха ли, но откуда-то прилетел камень и ударил соседа прямо в лоб. Тот вскрикнул, и упал на землю как камень. Что тогда было! Сбежались родные, соседи, стали кричать… В тот день меня отвезли в полицейский участок, и стали «шить мне преступление» «за то, что я чуть не убила камнем соседа». Я говорила, что не знаю, как и что случилось, но я в него камнем не кидала. Они конечно же не верили тому, что я говорила…

Еще раз, чуть поодаль от деревни одна женщина поругалась со мной из-за совершенно пустячного дела. Она стала угрожать мне, махать кулаками, и когда она уже совсем близко приблизилась ко мне, камень прилетел откуда-то, ударил ее по темени, и она лицом повалилась на землю, распластавшись прямо передо мной…

В нашем селении таких случаев было немало. Все их не расскажешь.

— Из какого вы селения? – спросил я.

— Из селения Таги Джар, что в Ховалинге.

— Ты там живешь?

— Нет, я живу в другом месте.

— Где?

Женщина немного помолчала, и, подняв на меня глаза, продолжила: «Это долгая история. Наш предок переехал в Таги Джар после смерти деда нашего прадеда Шокира. Люди стали распространять о нас несправедливые слухи. Порез на животе, беременность девственницы — всё это трудно объяснить без вмешательства потусторонних сил. Смерть деда Шокира тоже была загадочной. Однажды утром его тело нашли у холма, состоящего из груды больших камней… Я считаю, что все эти тайны и непостижимые события, постигшие наш род, связаны с тем холмом, с Сангтудой в Таги Джаре. За несколько дней до своей смерти дед Шокир рассказал о событии, в которое никто не верил. В это никто не мог поверить!

— А что же случилось? Можете рассказать?

Она немного подумала, а затем откинувшись на спинку стула, продолжила свой рассказ.

Шокира украли тайные посланники

Дед Шокир был человеком светлой души со светлыми волосами и зелеными глазами. Ко времени этого происшествия ему было примерно 35-40 лет. В ту страшную ночь он вышел на улицу. Воздух был чист, ярко светила луна. Но вдруг разразилась гроза, густое темное облако покрыло наше селение. Темное облако двигалось в направлении груды камней, которая была там с незапамятных времен. Издалека в небе показался многочисленный рой небольших тел, и донеслось их звучание, которое было похоже на жужжание пчел. Также внезапно появившийся вихрь ветра схватил деда Шокира, поднял его с земли и отбросил на край того холма, или как тут его и сейчас называют, Сангтуды. В какой-то момент дед Шокир обнаруживает, что находится в пещере, стены которой излучают свинцовый свет. Вокруг снуют существа с короткими и тонкими руками и ногами, а головы их похожи на гигантские дыни. По словам деда Шокира, глаза тех дынноголовых существ походили на очки для плавания. Еще два небольших круглых отверстия в нижней части лица были их носами. Губы их были очень тонкими, словно алмазом провели линии по их лицам. Вот эти существа берут деда Шокира за руки и ведут сквозь пещеры. Пещер там было великое множество. Деда Шокира доставляют в одну из них, в центре которой стоит кровать, покрытая белой тканью. Они снимают с деда одежды и укладывают в ту кровать. Взгляд деда падает на существо, которое ростом выше других, и чьи глаза буквально впиваются в деда. Кончики его пальцев, на которых выступают с десяток суставов, белесы, похожи на шакальи когти. Существа «разговаривают» друг с другом посредством знаков. Тот, что с шакальими ногтями на многосуставных пальцах, указывает деду лежать спокойно. Подходит другое существо и садится на левой стороне кровати у изголовья деда. Это существо втыкает в нос деда что-то острое, похожее на железную ручку, и из носа деда стекает кровяной сгусток. Нестерпимая боль заставляет деда поднять голову с кровати. Но существо, придавливая за лоб голову деда, кладет его обратно в кровать. Боль уходит в мгновение ока, а вместо нее в голове, будто во сне появляется дивная картина: Дед находится на вершине Сурхсаховы и смотрит, как из-за горизонта появляются крупные тела, напоминающие летающие тарелки. Вся долина, от Балджувона до Сари Хореза усыпана блестящими зданиями под сводчатыми крышами цвета весенних маков. Небо окрашено в радужные цвета. При появлении летящих тарелок земля под Сангтудой разверзается, и тарелки плавно влетают в образовавшуюся светящую глубь… Тут видение деда обрывается. В этот момент появляется еще одно существо, встает у кровати и кладет свою руку прямо меж ног деда Шокира. Дед вздрагивает, но не чувствует боли.

Появляется существо еще большего размера, у которого нет ни рта, ни носа, а тело похоже на панцирь. Он тоже встает у кровати и осматривает деда Шокира с головы до ног своими красными глазами, похожими на городской светофор. Неожиданно, из тела этого выходит другое тело, похожее на человека, голое, цвета Сари Хорезских маков. Глаза у существа того были голубые, губы толстые, волосы русые, а на худом теле — крупные окружности.

Дед Шокир понял, что над его изголовьем стояла голая женщина. На плоских грудях ее были видны удлиненные концы, руки и ноги у нее были короткими. Женщина или нет, но существо то подходит к деду и спустя мгновение влезает на него. По рассказам, сам дед не помнит, как долго длился процесс соития с тем существом. А когда он закончился, существо то обратно вошло внутрь панциря. Панцирь, в свою очередь, хватает деда Шокира за волосы, поднимает с кровати и ставит на землю. Дед Шокир, которого оставляют последние силы, падает на колени на пол. Упираясь руками об пол, он чувствует, как кружится пол под ним, видит, как из него высвечиваются поочередно зеленый, красный и оранжевые цвета.

Существо снова поднимет его за волосы и подталкивает вперед. Дед Шокир следует в указанном тем существом направлении, в другую пещеру, где  опять видит много немыслимых существ, снующих в разные стороны. При виде всего этого, вконец обессилив, он падает в обморок… Придя в сознание, он обнаружит себя лежащим под деревом у Сангтуды…”

После некоторого молчания женщина сказала: — Дед Шокир рассказал эту историю своему близкому другу за день до своей смерти. На следующий день они нашли его мертвым под тем же деревом у Сангтуды. С тех пор в нашем роду произошло много других событий. Мне скоро исполнится 85 лет, моей дочери — 45, а моей внучке сейчас 27 лет. Я боюсь за жизнь своей внучки. Говорят, она очень похожа на деда Шокира.

Тайны пропавшей женщины и чудо Сангтуды

Журналистское любопытство не оставляло меня в покое. Почему она покинула село Таги Джар и уединилась в местечке, где никто не знает, кто она и откуда? Покрытая глубокой тайной история той женщины побудила меня отправиться в Ховалинг. Это была моя вторая поездка в тот райский угол страны. Во время моего визита меня сопровождали таджикский социолог, живущий в Дании Муборак, режиссер документального кино Орзу Холмуродзода и репортер таджикского сайта tajikistantimes Бахтовар Сафаров. Я и раньше собирал информацию об исторических местах этого древнего города Мунк. В местах, где в древности поклонялись идолам, огню или Будде, теперь были построены усыпальницы для мусульманских праведников и мечети. А то, что было до Ислама, превращалось в пепел и прах. Были также и места, где история сохранила свидетельства героической борьбы жителей этого региона против арабов и чингизитов. Но цель у меня была другая: разузнать все о судьбе этой 85-летней женщины из Таги Джара.

Тем временем, мне в руки случайно попала книга под названием «Исторические места в Ховалинге», в которой рассказывается об достопримечательном месте в селении Таги Джар, называемом в народе Сангтуда. Понятно, что ничего «случайного» в жизни не «случается». На страницах книги я прочел: «Из рода в род, из поколения в поколение тысячи лет тагиджарские старики передают историю о том, будто с древнейших времен эту каменную насыпь, называемую Сангтудой создали инопланетяне. Это место они выбрали для себя специально, в качестве наиболее подходящего объекта, где они могли проводить свои подземные исследования. И будто под с этим каменным холмом были похоронены несколько тел инопланетян. Каждый год ныне живущие представители той далекой планеты прилетают к Сангтуде в строго определенное время, чтобы почтить память своих сопланетян».

Наше путешествие началось с того самого местечка, с Сангтуды в Таги Джаре.

Слева от дороги находится холм, состоящий из десятка тысяч достаточно больших камней. В свое время он мог, пожалуй, иметь форму пирамиды, но из-за того, что на него поднимались люди, или из-за частых землетрясений в этих местах, пирамида превратилась в пологий холм.

В день нашего приезда, по проекту Министерства культуры Таджикистана вокруг этого холма строилась стена. Мы вышли из машины и вошли внутрь этой стены. Был обеденный час, и сильно загорелые под палящим июльским солнцем строители, усевшись под тенью единственной здесь тысячелетней чинары, дружно ели свой неизменно вкусный плов. Пожалуй, чтобы не стеснять мужское общество, Муборак направилась в сторону холма.

— Доченька, не ходи туда, иди к нам, выпей чаю! – попытался остановить ее сидящий рядом с молодыми почтенный, весь в глубоких морщинах, старик-чайханщик.

— Нет спасибо, дедушка, — вежливо отказалась от чая Муборак, не понимая его порыва, и более не обращая внимания на взволнованного старика и его не менее взволнованных подопечных, переключивших свои взоры от плова на нее, она продолжила свой путь. Я сам был бы не прочь выпить чашку местного крепкого зеленого чаю, но чтобы не оставлять нашу спутницу одну, последовал за нею. К счастью, видео-оператор тоже присоединился к нам. «Я не помню, чтобы кто-нибудь подходил к этому холму», — услышали мы голос старика. Но мы тоже не стали обращать внимания на подозрительное волнение этого собрания строителей-пловопоглотителей, которые, отложив свои ложки, десятками глаз стали наблюдать за нашим восхождением. Шаг за шагом, ступая по крупным округлым камням холма, мы поднялись на его вершину. В самом центре лежал большой черный камень. Встав рядом с ним Муборак забеспокоилась, закачалась, и чтобы не упасть, раскинула руки в стороны, как при качке на корабле.

— Какая-то сила качает меня как колыбель! – вскрикнула она громко, словно пыталась перекричать звучание бьющихся друг о друга волн на море.

Было это под влиянием ее слов, или на самом деле, но я тоже почувствовал, как закачалось мое тело. И тут глаза мои увидели старца-чайханщика. Остолбеневший, он смотрел на нас с ужасом.

Его страх передался и мне, и я тоже стал беспокоиться. Муборак все еще осматривала эту каменную насыпь. Это точно, длительная работа реки или моря, — сказала она, когда «качка” немного успокоилась. Поглаживая то гладкие, то шероховатые, ошлифованные округлые камни, она пыталась понять природу их происхождения на этом месте.

Строители и люди, проходящие мимо холма, глядели на нас со страхом и удивлением. Кроме того, жара выжигала силы, и мы быстро спустились с холма. Как только мы спустились, к нам поспешно подошел старик и сказал:

— Слава Богу, все хорошо закончилось.

— Что хорошо закончилось? — спросил я.

— Вы взошли на вершину скалы.

— А разве влезать на нее опасно?

— Существует много поверий. Народные поверья не появляются на пустом месте.

Я вспомнил историю из книги «Исторические места Ховалинга».

— Вы имеете в виду космическое чудо?

Старик ничего не ответил, и, пожалуй, чтобы скрыть возмущенные глаза, склонив голову, быстро удалился.

Такое поведение старика еще больше растормошило мое любопытство. Строители те, в основном, были жителями окрестных деревень. Я подошел к одному из них, что был постарше.

— Скажите, пожалуйста, — обратился я к нему, глядя в его еще не отошедшие от тревоги, карие глаза, — знаете ли вы, на самом ли деле в этом районе когда-то приземлялись инопланетяне?

Он медленно обхватил двумя мощными руками свою густую седую бороду, тщательно прошелся по ней шероховатой поверхностью своих мозолистых ладоней, и, глядя куда-то вдаль поверх меня, провозгласил: «О, Аллах!». После этого мой «собеседник» отвернулся от меня и удалился.

Я объяснил себе его поведение тем, что люди не хотят распространяться о вещах, которые далеки от Ислама по своей сути и времени.

Однако, немного спустя от толпы строителей отделился молодой человек, и, приблизившись ко мне, сказал, что слышал когда-то, как его дедушка рассказывал историю, которую он в свою очередь слышал от своих бабушек и дедушек. Это была история о том, как каждую ночь с холма Сангтуды в небо поднимались радужные лучи, и словно острые стрелы летели в космос, сопровождаемые несколькими прерывистыми звуками, похожими на удалой свист. От страха люди запирались в домах, боясь высунуться наружу.

Есть и другие легенды, подтверждающие историю космического происхождения этого холма в Таги Джаре. Будто инопланетяне считали, что их Бог жил в подземелье, и потому отправились искать его, но сбившись с пути, оказались в районе Ховалинга.

Я спрашивал у жителей Таги Джар, знал ли кто-нибудь из них о той чудо-женщине. Один старик сказал, что слышал о такой женщине. Другой обмолвился, что они также слышали историю, о сверхтаинственной смерти какого-то сверхчеловека у Сангтуды. Но никто не знает, где тот «Сангтудинский человек» был похоронен. Как в сказке: жил да был.

Я искал в том селении людей, внешне схожих с той женщиной. Некоторые были похожи на нее лицом, другие — фигурой, походки третьих походили на ее походку. Но я не встретил глаз, похожих на ее глаза, такие глаза я так и не смог найти.

— Как ее звали? — спросила меня одна старушка, которую я тоже расспрашивал. И тут меня словно ударили по голове.

— Почему же я не спросил ее имени?! Боже, какую ошибку я совершил!

— Но почему она подошла именно ко мне?

Я сильно расстроился. После того, как я поговорил с ховалингцами, я уже точно знал, как и о чем говорить с той таинственной женщиной, если она вновь появится на моем пути. Появится ли?!

Я хотел увидеть ее внучку. Она – последнее звено в цепи отношений с космосом этой семьи и селения этого. Ну, если конечно согласится со всем тем невероятным, что рассказала мне ее бабушка, та женщина, которая исчезла так же внезапно, как и появилась.

Под сенью тысячелетних чинар

Мы также опросили четырех старейшин Ховалинга — Нематулло Хабибуллоева, Мирзо Абдуллоева, Файзулло Юсупова и Якуба Хикматуллоева. Они являются живой историей этих мест.

Согласно их рассказам, в советское время легенды, которые тысячелетиями передавались из уст в уста стали постепенно исчезать из народной памяти. Но события, как и люди имеют свои повадки, они — повторяются. Раз в год этот холм, эта каменная груда, называемая в народе Сангтудой, оставляет о себе таинственные знаки.

До сих пор на крыши домов живущих здесь людей сыплются камни размером с гальку, до сих пор люди видят и слышат радужный свет и звуки, исходящие с холма Сангтуды…

Так, совсем недавно, на крыше дома Мехрулло Шарифова случился камнепад. Полиция стала подозревать, что это кто-то из соседей чинит шутки с владельцем дома, и взяла дом Мехрулло под секретное наблюдение. Однако, на следующий день дом опять подвергся камнепаду, и домочадцы в страхе сбежали, оставив дом на милость камней.

Нурали Ситамов, начальник научного отдела Музея Восе, говорит: «Много раз мы хотели исследовать эти таинственные случаи, но наши усилия были напрасны. Происходят камнепады, бывают случаи, когда низвергаются камни на крыши домов, но никто не знает, как и откуда, и где это произойдет в следующий раз. Ученым нужно изучить это явление».

В древнем селении Мунк, в современном Ховалинге есть пять холмов из груд камней, и самый крупный из них находится в Таги Джаре. У каждого из этих холмов есть своя история. Вокруг этих холмов живут легенды, которые известны жителям региона, и передаются из уст в уста, из поколения в поколение. Люди все еще с опаской наблюдают за этими холмами. Они все еще хранят молчание о приключениях членов рода той женщины с чудесным орнаментом на животе. За этим молчанием скрывается огромная тайна, которую однажды раскроет эта ховалингская дама, тагиджарская старица, женщина, которую до сих пор ищу.

Шариф Хамдампур

Pressa.tj Бохабар аз гапи ҷаҳон бош!
Следите за нами в социальных сетях Telegram, Facebook, Instagram, YouTube